Ving Tsun

Após a experiência significativa, onde fez uso dos conhecimentos que recebeu da monja Ng Mui para se desvencilhar de um tirano, Yim Ving Tsun dedicou-se a sistematizar os processos de acesso à inteligência estratégica.

Para tal, ela organizou seis listagens de dispostivos corporais de combate simbólico.

Essas listagens receberam nomes que permitem identificar os respectivos domínios, situações de combate simbólico com progressiva imprevisibilidade que remetem a lógicas particulares para acessar a inteligência marcial.

O primeiro grupo de três listagens (Siu Nim Tau, Cham Kiu e Biu Ji) é representado pelo combate simbólico com mãos livres.

O segundo grupo de três listagens (Mui Fa Jong, Luk Dim Bun Gwan e Baat Jaam Do) é representado pelo combate simbólico com uso de boneco de madeira, bastão longo e facas duplas, respectivamente.

Esses elementos tradicionais de combate carregam uma simbologia milenar, que possibilitam preparar o praticante para agir diante do inesperado, à medida que a realidade se configura.